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Les artistes de dada se voulaient irrespectueux, extravagants, affichant un mépris total envers les «vieilleries» du passé. La Mariée mise à nu par ses célibataires, même ( 1923 ). Giovanni Lista, Dada libertin et libertaire, Paris, L'insolite, 2005, 271. Sur les décombres de la guerre, il est davantage un état d'esprit, une réaction forte aux idées reçues. Cela se passait au Café de la Terrasse à Zurich et je portais une brioche dans la narine gauche. . La revue dada paraît en juillet 1917 et durera 3 ans, portée par Tristan Tzara qui explore les possibilités typographiques non conventionnelles. Nous voulons supprimer le désir pour toute forme de beauté, de culture, de poésie, pour tout raffinement intellectuel, toute forme de goût, socialisme, altruisme et synonymisme.» Cest à partir de ce texte que sesquisse la position spécifique de dada. Beatrice Wood Un peu d'eau dans du savon ( 1917 collage loufoque avec un dessin de femme nue dont le sexe est caché sous un vrai savon. Georges Ribemont-Dessaignes Dada, manifestes, poèmes, nouvelles, articles, projets, théâtre, cinéma, chroniques (1915-1929 nouvelle édition revue et présentée par Jean-Pierre Begot, Paris, éditions Champ libre, 1978. Une autre Américaine, Beatrice Wood, réalise aussi des œuvres à forte connotation érotique. Huelsenbeck du 28 novembre 1916 semble soutenir sa version : «Et finalement jy ai également décrit dada : le Cabaret et la Galerie. Dada et l'humour Après la Première Guerre mondiale, les jeunes ont besoin d'exprimer leur jubilation d'être en vie, la guerre finie et la paix retrouvée. 3 Dada : dada à New York et à Barcelone. Marc Dachy, Tristan Tzara. Bientôt, les représentations intègrent des lectures simultanées, accompagnées de bruitisme. Ursonate, fac-similé de la typographie originale. Manifestes, poèmes, nouvelles, articles, projets, théâtre, cinéma, chroniques (1915-1929), éditions Champ libre.

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naturisme et sexe grisons naturisme et sexe grisons Volucelle II ( 1922 ). Kurt Schwitters Merz Picture 46 A (The Skittle Picture) ( 1921 un cadre et des petits objets fixés. De 1917 à 1922, Nice, Centre du XXe siècle, 1976( isbn et ). Tous les dadaïstes portaient un chapeau en forme dentonnoir, Éluard un tutu de ballerine, le reste à l'avenant. En 1963, Tristan Tzara a dit : «Dada n'était pas seulement l'absurde, pas seulement une blague, dada était l'expression d'une très forte douleur des adolescents, née pendant la guerre de 1914.

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Mais le public se montra absent. Réimpression intégrale et dossier critique de la revue publ. En rejetant les valeurs esth?tiques et artistiques en vigueur, et qu'il consid?rait comme d?su?tes, Dada a contribu? ? lib?rer les artistes de la tradition et ? les encourager ? explorer de nouvelles voies dont on mesure les effets plusieurs. Le mouvement est effectivement relancé à partir de quelques soirées au Café des Westens, en février 1918, par des artistes tels que Huelsenbeck et Grosz. Marc Dachy, Dada au Japon, Paris, PUF, coll.

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